ИМ ОЧЕНЬ НУЖНА ВАША ПОМОЩЬ

Коломиец Гриша, 7лет, г.Москва Диагноз: с-м Дауна, врожденный порок сердца Основной диагноз – с-м Дауна Грише поставили при рождении, а через два месяца родители узнали, что у их сына очень сложный порок сердца. В связи со слабым состоянием здоровья операцию очень долго откладывали. И вот в сентябре 2007г малышу провели первую операцию, которая, к сожалению, не дала положительных результатов, начались осложнения. Уже в ноябре того же года Гриша перенес вторую операцию по замене митрального клапана, после которой пошел на поправку. Сейчас он ходит в бассейн, в этом году зимой встал на лыжи и участвовал в «Веселых стартах». Гриша добрый и жизнерадостный мальчик, но ему необходимо сдавать анализ на определение уровня свертываемости крови, для назначения верной дозы лекарства. После забора крови в одной поликлинике, родители везут пробирку в другую, т.к. в местной поликлинике такой анализ не делают, такие поездки очень утомляют Гришу. В домашних условиях этот показатель можно измерить аппаратом “Коагучек”, но на данный момент средств на его приобретение в семье нет. Мама не работает, т.к. ухаживает за сыном, папа после автокатастрофы сам стал инвалидом. Стоимость аппарата «Коагучек» с расходными материалами 50 020 рублей. Код для вставки в свой блог: <img src=”http://www.bf-sozidanie.ru/images/kolomiec.jpg” mce_src=”http://www.bf-sozidanie.ru/images/kolomiec.jpg” alt=”" hspace=”3″ width=”200″ height=”185″ align=”right” /><b>Коломиец Гриша, 7лет, г.Москва</b><br /> Диагноз: с-м Дауна, врожденный порок сердца<br /> Основной диагноз – с-м Дауна Грише поставили при рождении, а через два месяца родители узнали, что у их сына очень сложный порок сердца. В связи со слабым состоянием здоровья операцию очень долго откладывали. И вот в сентябре 2007г малышу провели первую операцию, которая, к сожалению, не дала положительных результатов, начались осложнения. Уже в ноябре того же года Гриша перенес вторую операцию по замене митрального клапана, после которой пошел на поправку. Сейчас он ходит в бассейн, в этом году зимой встал на лыжи и участвовал в «Веселых стартах». Гриша добрый и жизнерадостный мальчик, но ему необходимо сдавать анализ на определение уровня свертываемости крови, для назначения верной дозы лекарства. После забора крови в одной поликлинике, родители везут пробирку в другую, т.к. в местной поликлинике такой анализ не делают, такие поездки очень утомляют Гришу. В домашних условиях этот показатель можно измерить аппаратом “Коагучек”, но на данный момент средств на его приобретение в семье нет. Мама не работает, т.к. ухаживает за сыном, папа после автокатастрофы сам стал инвалидом.<br /> Стоимость аппарата «Коагучек» с расходными материалами 50 020 рублей.<br /><br /> Иформация про других детей нуждающихся в помощи, реквизиты Благотворительного фонда “Созидание”, а также коды для вставки находятся на <a href="http://darovit.ru/im-ochen-nuzhna-vasha-pomoshh.html">этой</a> странице.<br /> Спасибо заранее за помощь в распространении инормации.

Никита Беданин, 4 года, Набережные Челны Диагноз: ДЦП До года мама Никиты жила надеждой, что сынишка, родившийся семимесячным, вскоре догонит своих сверстников — начнет держать головку, сидеть, сделает первые шаги. Но в год Никите поставили диагноз: детский церебральный паралич. Мама и папа Никиты решили не сдаваться. Они лечат своего мальчика в клиниках Москвы и Йошкар-Олы и всякий раз радуются положительной динамике. Их мальчик заговорил, научился есть ложкой, сидеть «по-лягушачьи», он даже предпринимает попытки ползать на четвереньках. И семья, и врачи отмечают потрясающую музыкальность мальчика. Он сходу запоминает все услышанные песни и воспроизводит сложные мелодии. Читает стихи. Большую пользу приносит Никите посещения реабилитационного Центра патологии речи в г.Йошкар-Ола: мальчик говорит все лучше и лучше. Впереди у Никиты очередной курс реабилитации в этом Центре. В семье один кормилец, поэтому сумму, необходимую для оплаты пребывания в стационаре, мама и папа собрать не могут. А Никите очень важно проходить реабилитацию. Он не должен остаться на обочине жизни, правда? Стоимость курса реабилитации в ГУ РМЭ «Центр патологии речи и нейрореабилитации» 44 600 рублей. Код для вставки в свой блог: <img src="http://www.bf-sozidanie.ru/images/bedanin.jpg" alt="" hspace="3" width="200" height="212" align="right" /><strong>Никита Беданин, 4 года, </strong>Набережные Челны<br /> Диагноз: ДЦП<br /> До года мама Никиты жила надеждой, что сынишка, родившийся семимесячным, вскоре догонит своих сверстников — начнет держать головку, сидеть, сделает первые шаги. Но в год Никите поставили диагноз: детский церебральный паралич. Мама и папа Никиты решили не сдаваться. Они лечат своего мальчика в клиниках Москвы и Йошкар-Олы и всякий раз радуются положительной динамике. Их мальчик заговорил, научился есть ложкой, сидеть «по-лягушачьи», он даже предпринимает попытки ползать на четвереньках. И семья, и врачи отмечают потрясающую музыкальность мальчика. Он сходу запоминает все услышанные песни и воспроизводит сложные мелодии. Читает стихи.<br /> Большую пользу приносит Никите посещения реабилитационного Центра патологии речи в г.Йошкар-Ола: мальчик говорит все лучше и лучше. Впереди у Никиты очередной курс реабилитации в этом Центре. В семье один кормилец, поэтому сумму, необходимую для оплаты пребывания в стационаре, мама и папа собрать не могут. А Никите очень важно проходить реабилитацию. Он не должен остаться на обочине жизни, правда?<br /> Стоимость курса реабилитации в ГУ РМЭ «Центр патологии речи и нейрореабилитации» <strong>44 600 рублей.<br /> </strong><br /> Иформация про других детей нуждающихся в помощи, реквизиты Благотворительного фонда “Созидание”, а также коды для вставки находятся на <a href="http://darovit.ru/im-ochen-nuzhna-vasha-pomoshh.html">этой</a> странице.<br /> Спасибо заранее за помощь в распространении инормации.<br />

Смольякова Ира, 12 лет, Р. Узбекистан Диагноз: врожденный порок сердца Ирочка- поздний, единственный и очень желанный ребенок, потерять которого родители очень бояться. Первые два месяца жизнь малышки висела на волоске, маме пришлось уволиться с работы, чтобы всегда быть рядом. Проводимое медикаментозное лечение не принесло положительных результатов. Сейчас Иришке уже 12 лет, борьба за её жизнь не прекращается. «Она очень общительная, ей нравится учиться (девочка окончила четвертый класс на «4» и «5»), порой я вижу, как она сдерживает слезы, когда смотрит на тех, кто может свободно играть, бегать и прыгать, а она пройти без остановки и 10-15 шагов не в силах, задыхается…». Состояние Иры ухудшается, в связи с переходным возрастом болезнь прогрессирует. Врачи ДГБ №1 г.Санкт-Петербурга обещают помочь. Для проведения операции на сердце необходимо оплатить оксигенатор — медицинское устройство, которое во время кардиохирургических операций насыщает кровь кислородом. «Мы не теряем надежду и будем благодарны всем, кто сможет оказать нам помощь!» Стоимость оксигенатора 29 100 рублей. Код для вставки в блог: <img src="http://www.bf-sozidanie.ru/images/smolyakova.jpg" alt="" hspace="3" width="200" height="331" align="right" /><strong>Смольякова Ира, 12 лет, Р. Узбекистан</strong><br /> Диагноз: врожденный порок сердца<br /> Ирочка- поздний, единственный и очень желанный ребенок, потерять которого родители очень бояться. Первые два месяца жизнь малышки висела на волоске, маме пришлось уволиться с работы, чтобы всегда быть рядом. Проводимое медикаментозное лечение не принесло положительных результатов. Сейчас Иришке уже 12 лет, борьба за её жизнь не прекращается. «Она очень общительная, ей нравится учиться (девочка окончила четвертый класс на «4» и «5»), порой я вижу, как она сдерживает слезы, когда смотрит на тех, кто может свободно играть, бегать и прыгать, а она пройти без остановки и 10-15 шагов не в силах, задыхается…». Состояние Иры ухудшается, в связи с переходным возрастом болезнь прогрессирует. Врачи ДГБ №1 г.Санкт-Петербурга обещают помочь. Для проведения операции на сердце необходимо оплатить оксигенатор — медицинское устройство, которое во время кардиохирургических операций насыщает кровь кислородом. «Мы не теряем надежду и будем благодарны всем, кто сможет оказать нам помощь!»<br /> Стоимость оксигенатора<strong> 29 100 рублей.<br /> </strong><br /> Иформация про других детей нуждающихся в помощи, реквизиты Благотворительного фонда “Созидание”, а также коды для вставки находятся на <a href="http://darovit.ru/im-ochen-nuzhna-vasha-pomoshh.html">этой</a> странице.<br /> Спасибо заранее за помощь в распространении инормации.<br />

В 1998 году в г. Рязани открылась специальная (коррекционная) школа №26 для слепых и слабовидящих детей. В настоящее время в школе обучается 196 детей с нарушением зрения различной степени тяжести, проживающих в г. Рязани и Рязанской области. Из них 30%- дети-инвалиды I и II группы. Более 50% учащихся – дети из малообеспеченных семей, 7 человек – дети оставшиеся без попечения родителей. Обучение деток, лишенных важнейшего канала восприятия, требует особого подхода. Поэтому администрация и педагогический коллектив много работают над созданием материально-технической базы школы. «…Наш коллектив работает под девизом «Сила слабых начинается с доброты сильных», а наши учащиеся, видя позитивное отношение к ним общества, сами являются участниками благотворительных акций….». Ребята-инвалиды, взяли шефство над Мальшинской богадельней, где живут пожилые люди, оставшиеся без заботы родных и близких. Мальчишки и девчонки вышивают, делают поделки, пекут пироги и дают концерты своим подшефным. А вот самим ребятам необходима интерактивная доска, которая позволит вывести процесс обучения на качественно новый уровень, в наших с Вами силах помочь им в этом! Стоимость интерактивной доски 85 000 рублей. Код для вставки в блог: <img src="http://www.bf-sozidanie.ru/images/ssch_r.jpg" alt="" hspace="3" width="200" height="140" align="right" />В 1998 году в г. Рязани открылась специальная (коррекционная) школа №26 для слепых и слабовидящих детей.<br /> В настоящее время в школе обучается 196 детей с нарушением зрения различной степени тяжести, проживающих в г. Рязани и Рязанской области. Из них 30%- дети-инвалиды I и II группы. Более 50% учащихся – дети из малообеспеченных семей, 7 человек – дети оставшиеся без попечения родителей.<br /> Обучение деток, лишенных важнейшего канала восприятия, требует особого подхода. Поэтому администрация и педагогический коллектив много работают над созданием материально-технической базы школы.<br /> «…Наш коллектив работает под девизом «Сила слабых начинается с доброты сильных», а наши учащиеся, видя позитивное отношение к ним общества, сами являются участниками благотворительных акций….». Ребята-инвалиды, взяли шефство над Мальшинской богадельней, где живут пожилые люди, оставшиеся без заботы родных и близких. Мальчишки и девчонки вышивают, делают поделки, пекут пироги и дают концерты своим подшефным.<br /> А вот самим ребятам необходима интерактивная доска, которая позволит вывести процесс обучения на качественно новый уровень, в наших с Вами силах помочь им в этом!<br /> Стоимость интерактивной доски <strong>85 000 рублей.<br /> </strong></p> <p> Иформация про других детей нуждающихся в помощи, реквизиты Благотворительного фонда “Созидание”, а также коды для вставки находятся на <a href="http://darovit.ru/im-ochen-nuzhna-vasha-pomoshh.html">этой</a> странице.<br /> Спасибо заранее за помощь в распространении инормации.<br />

Атанова Алия, 7 лет, Башкортостан Диагноз: несовершенный остеогенез До далекой деревни, где живет маленькая Алия, каким-то чудом дошла весть о нашей программе «Хрустальные дети». Письмо ее мамы начинается со слов: «Алия — очень добрая и ласковая девочка». За свою коротенькую жизнь Алия перенесла 45 переломов. Ее кости такие хрупкие, что могут сломаться от любого прикосновения. Свою болезнь девочка переносит очень мужественно, хотя ей приходится жить в вечном страхе перед очередным переломом, перед новой болью. Алия — первоклассница, учится дома. «Она очень умная!» – пишет мама. Хрустальной девочке нужен препарат «Помегара» , который тормозит разрушение костей, укрепляет костную ткань. Три флакона этого лекарства стоят 41 250 рублей. Для многодетной семьи Атановых это космическая сумма. И мама Алии решилась обратиться за помощью — к нам и к вам, дорогие друзья. Код для вставки в блог: <img src="http://www.bf-sozidanie.ru/images/atanova.jpg" alt="" hspace="3" width="200" height="264" align="right" /><strong>Атанова Алия, 7 лет, Башкортостан</strong><br /> Диагноз: несовершенный остеогенез<br /> До далекой деревни, где живет маленькая Алия, каким-то чудом дошла весть о нашей программе «Хрустальные дети». Письмо ее мамы начинается со слов: «Алия — очень добрая и ласковая девочка». За свою коротенькую жизнь Алия перенесла 45 переломов. Ее кости такие хрупкие, что могут сломаться от любого прикосновения. Свою болезнь девочка переносит очень мужественно, хотя ей приходится жить в вечном страхе перед очередным переломом, перед новой болью. Алия — первоклассница, учится дома. «Она очень умная!» – пишет мама.<br /> Хрустальной девочке нужен препарат «Помегара» , который тормозит разрушение костей, укрепляет костную ткань. Три флакона этого лекарства стоят <strong>41 250 рублей</strong>. Для многодетной семьи Атановых это космическая сумма. И мама Алии решилась обратиться за помощью — к нам и к вам, дорогие друзья.<strong><br /> </strong></p> <p> Иформация про других детей нуждающихся в помощи, реквизиты Благотворительного фонда “Созидание”, а также коды для вставки находятся на <a href="http://darovit.ru/im-ochen-nuzhna-vasha-pomoshh.html">этой</a> странице.<br /> Спасибо заранее за помощь в распространении инормации.<br />

Вы можете помочь прямо сейчас

Некоммерческая организация Благотворительный Фонд «Созидание»

Как с нами связаться:
телефон (495) 308-5292 begin_of_the_skype_highlighting              (495) 308-5292      end_of_the_skype_highlighting
e-mail: bf-sozidanie@yandex.ru

Юридический адрес:
115093, г. Москва, 1-й Щипковский пер., д. 30, офис 3.

Вещи можно привозить по адресу: г. Москва, ул. Магнитогорская, д. 9,
офис 620, по предварительному звонку (в здании пропускная система).
карта проезда

Банковские реквизиты

Некоммерческая организация Благотворительный Фонд «Созидание»
р/с 40703810300000080888
ИНН 7705401519/770501001
ООО «Барклайс Банк», г.Москва
К/с 30101810900000000460
БИК 044585460
ОКВЭД 65.23
ОКПО 57012709

Платежное поручение для пожертвований

Яндекс.Деньги – 41001368990384
WebMoney R – R113022716206

отчет о поступлениях

Хочу вам сообщить об одном из украинских современных писателей Василия Слапчука, который как мне очень хорошо пишет, но уже предупреждаю, что этот вывод я сделал, прочитав лишь одну его книгу. Ею стала книга под названием “Дикие Цветы”, которая очень меня поразила, потому что такие хорошие книги сейчас трудно найти в магазинах! Разделена книга на части:
Мир мужчины, который является безработным.
Мир женщины, которая содержит семью;
Мир их сына, которого сослали в село.

Больше всего мне понравился мир парня в котором я от души посмеялся. Особенно этот мир мне напомнил то как писали некоторые украинские классики.
Мир же его родителей является обыденным, но тоже интересным, а начинается все с того, как мужчина просыпается в ванне подруги жены, но это только начало …

    Многое зависит от того, какой смысл вкладываем в это «нравится. Это может означать, что: а) она мне симпатична, я рад за своего друга и даже завидую ему, б) она соблазнительная, и мне хочется с ней переспать в) я в нее влюблен … Есть немало вариантов с различными аспектами и нюансами, каждый из которых способен приобретать решающее значение. Наверное, прежде всего, на уровень сложности влияет тот факт, взаимные наши симпатии …
Будем считать, что сроки мы дали себе сами. Теперь скажу то, с чего следовало начать: не хотел бы оказаться в подобной ситуации. Но поскольку человек я несовершенный, то не так уж трудно представить, что эта неприятность меня подстерегла. Итак, мои действия. Если вернуться к теории, то психологически я ориентирован на то, что приоритетной является дружба. В юности, когда мы с товарищем на каких тусовках «разбирали» девушек, всегда уступал правом выбора, хотя, если честно, это был не так показатель дружеских мужских отношений, как проявление отношения к девушкам: мне было безразлично, к какой ухаживать. Уже тогда, видимо, под влиянием литературы, у меня сформировалось представление, что в идеале должна быть одна-единственная женщина, вокруг которой вращается весь твой мир, а если такой нет, то и нет смысла их слишком сортировать – все одинаковые.
В человеке я наиболее ценю надежность, с этой точки зрения и рассматривать ситуацию. Гипотетически можно безболезненно решить эту дилемму. Например, друг разлюбил свою жену и только мечтает, как бы ее сбыться. Но и тогда, как в анекдоте с якобы украденными серебряными ложками, «неприятный осадок» непременно останется. Потери неизбежны. Вопрос только – чем / кем жертвовать? Следует помнить, что, кроме жены друга, еще где то латентно есть и моя жена. Поэтому, чтобы не усложнять коллизий, придется ограничиться предложенным треугольником. И без этого вполне вероятно, что весь лексикон нашей риторики может свестись к тупику слова «предательство».
Если я соблазнюсь и пересплю с женой друга – это будет предательством. Я изменю другу. Впрочем он, возможно, и простит, и я его не упущу. Но невозможно, изменяя себя, не потерять себя. Даже влюбленность (с последующим бракосочетанием) не может стать основанием для реабилитации. Влюбленность, как насморк, ощутима и быстротекущая. Единственное, что можно рассматривать если не в смысле оправдания, то хотя как уважительную причину, – это любовь, высшую ее форму, которую древние греки называли agape и которая содержала бы в себе и eros, i filio. Возможно, она называется как-то иначе, но я знаю, что есть любовь, которая не оставляет выбора. Все остальное должно быть под контролем. Во всяком чтобы дела шли не далее, как помыслы. Хотя стоит помнить: «Кто посмотрел на женщину с себе, то согрешил с ней в своем сердце».
Вспоминается библейская Версавия, ради которой Давид послал ее мужа, Урию на верную смерть. Но Давид был царем. А Урия не был его другом. Версавия же родила от Давида Соломона, который прославился своей мудростью. В этом смысле значительно привлекательнее выглядит простой советский генерал из фильма «Офицеры», всю жизнь любил жену своего друга и не предав его. Хотя вполне вероятно, что царь Давид сделал так, как и должен был совершить настоящий мужчина, а киношный генерал – натуральный извращенец.

    Кажется, во времена горбачевской перестройки, когда только вошли в моду телеинтервью в прямом эфире, Кобзон обратил внимание ведущего на определенные особенности студии, а тот ответил, что проект финансируется его женой. «Вам повезло, – сказал певец. – А я свою сам вынужден спонсировать. Так что все зависит от мужского счастья. А если серьезно, то проблема (толерантно, тема) давняя. Еще когда мужчины с копьем охотились на мамонта, вероятно, уже существовали представители сильного пола, которые были не против, чтобы вместо них это делала женщина. А что те стародавние – розовые (или голубые?) Мужские мечты – ныне нереализовались с таким сокрушительным уродством, объясняется не только деградацией мужчин, но и таким очевидным фактом: всегда были женщины, которые ради мужчин готовы, как выразился бы Зощенко, одной рукой качать детей и стирать любимому шмотки, а другой (жаль, что у женщины только две руки) гоняться за мамонтом. Впрочем, в отличие от мужчины, который заботится для собственной пользы, женщина делает это всегда из любви, по долгу, от жалости … Женщина – слабый пол, но слабое ее место – мужчина.
Литература не оставила эту тему без внимания. Просматривая романы прошлых веков, почти в каждом найдем мужа-негодяя, который женится не с девушкой / женщиной, а с ее приданым. В Бальзака замужние женщины казнили на любовников не только собственные доходы, но и имущество своих детей. А с легкой руки Дюмы (сына) возник даже термин «альфонс» – так стали называть мужчин, которые удерживали своих любовниц. Стоит заметить, что женщина в ту пору самостоятельно денег не зарабатывала (речь идет о аристократов и буржуа), поэтому все те средства, которыми она одаривала своего иждивенца, доставшиеся ей от других мужчин (от отца или от мужчины, с которым была в браке), есть и сама она находилась на чужом содержании.
Нынешняя же ситуация кардинально иная. Современная женщина зарабатывает самостоятельно. Она материально независима от него … Но мужчины продолжают вести себя так, словно ничего не изменилось, и они – и главная колонна, на которой держится потолок их дома и небо всего мира. Относительно сферы деятельности, то мужчины с легкостью сдали позиции во всех местах, где приходилось тяжело работать, но до сих пор отчаянно сопротивляются там, где речь идет о власти, большие деньги … Посмотрите, как нелегко Юли среди мужчин-политиков.
Мужчина с женщиной сходятся не для того, чтобы соревноваться, кто будет зарабатывать больше денег. Их сводит любовь. Оно и должно быть законодателем в семье. Неважно, что жена делает бизнес и зарабатывает миллионы, а муж приносит домой учительскую или врачебную зарплату. Как по мне, нет ничего страшного, когда человек пользуется средствами жены, которая, зарабатывая их, реализует себя. Но абсолютно неприемлемо, если женщина работает, удерживая не только детей, но и бездеятельного и безответственного человека … К сожалению, это феномен эпохи. По крайней мере в наших пенатах.

    Говорят, чего хочет женщина, того хочет Бог. Если женщина зациклилась (впрочем цикличность предполагает промежутки послабления регулярным возвращением к проблеме, когда же речь идет о гендерных вопросах, уместнее будет употребить слово «заклинилась») на феминизме, то, будьте уверены, делает она это не от хорошей жизни. Если Оксана Забужко уверяет, что «до сих пор в Украине не было сделано ни одной попытки проанализировать травму нашей колониальной истории в гендерном аспекте», то так оно и есть. Имею в виду не отсутствие попыток анализа, а наличие травмы. У нас все так: шел, споткнулся, упал, очнулся – в гипсе.
Насколько женщине комфортно в этом мире, правдиво способна ответить лишь она сама – женщина. Попутно заметим: в мужском мире. Ромен Гари высказался несколько более радикально, но об этом чуть дальше. По мнению Гарри, христианство не нашло своего призвания и не стало действительностью, потому что распространялось и насаждалось руками, кулаками и шпагами мужчин, крестовыми походами, инквизицией, «чистой и жестокой» непримиримостью; потому что оно не сумело и не захотело признать и воплотить свою главную женскую сущность. «Ведь неспроста слово« баба », когда говорят о человеке, стало оскорблением, – рассуждает писатель. – Женщин систематически оттесняли от духовной власти, от «руководства душами», от конструирования душ. Дерьмо, в котором мы все купаемся, – это мужское дерьмо ». Ромен Гари достаточно ярко и образно обрисовал обстоятельства, ставшие причиной появления феминизма.
Конечно же, я, как мужчина, привык к определенным удобствам, которые мне обеспечивает женщина, но несмотря на это, далек от мысли, что женщина не имеет права ступать дальше того места, которое ей отмерил по каким архаичными меркам допотопный человек. Я готов к переменам, даже если они будут связаны с бытовым (да и не только) дискомфортом, который непременно возникнет, поскольку благосостояние каждого человека держится на трех китах, которых единолично воплощает в себе женщина. Почему я должен стать мужчиной, которые опираются на всестороннее женское развитие, если люблю (а следовательно, и поддерживаю) женщин. Но люблю я их, пока они не уподобляются мужчинам. А в крайних проявлениях феминизма именно это и происходит. Отсюда и некоторое скепсис и ирония этих заметок.
Возвращаясь к мысли Ромена Гари, напрашивается такая вот дефиниция: «Феминизм – это когда женщины добиваются, чтобы все плавали в женском дерьме». Вместо нарушить традицию этих купаний, заменив их, скажем, валки в розовых лепестках. В Довлатова есть интересная историйку: «разговариваем мы с Пановой:« Конечно, – говорю, – я против антисемитизма. Но ключевые должности в российском государстве имеют право занимать русские люди ». – «То, что вы говорите, – это и есть антисемитизм, – сказала Панова. – Ключевые должности в российском государстве имеют право занимать достойные люди ». Что изменится (кроме гендерной картины, когда мы разбавит непутевых мужчин, засели в правительстве, какой количеством таких же нелепых женщин? Я за то, чтобы женщины могли занимать места, которых заслуживают, которых они достойны. Даже если всем мужчинам ради этого (вследствие) придется убраться из удобных насиженных кресел.
Вот мое отношение ко всему этому гендера. И, что бы женщина свободна делать все, что ей заблагорассудится.
Если завтра феминистки начнут собираться в банды и объявят охоту на мужчин, я перепугаюсь, но обреченно буду болеть за женщин.

    Стендаль считал, что есть четыре вида любви: любовь-страсть, которая заставляет нас жертвовать всеми интересами, любовь-соблазн (оно приспосабливается к нашим интересам, собственно физическое любви (это когда встретить на охоте красивую и цветущую крестьянку; в 16 лет начинают именно Из этого) и любовь-тщеславие (когда человек желает обладать женщинами, в моде, как красивыми лошадьми. Чтобы глубже изучить их, Стендаль советует учесть основные типы темперамента (сангвиник, меланхолик, флегматик, холерик, следовательно проследить полученные комбинации на разнообразных душевных складах, которые формируются в зависимости от способа правления (азиатский деспотизм, абсолютная монархия, федеративная республика и т. др.) и от национального характера, а также учитывать разницу в возрасте и индивидуальные особенности. На все это писателю понадобилось двести с лишним страниц.
Довольно интересное чтиво, хотя при жизни Стендаля оно не было популярным. Может, потому, что теории готовы уделять внимание лишь те, кто вынужденно (определенная возрастная категория) не практикуется. Но, как заметил писатель, в глазах буржуа герцогиня никогда не бывает старше тридцати лет. А зря. Никогда не надо отбрасывать возможность воспользоваться чужим опытом. Многие из тезисов, которые сформулировал Стендаль, актуальные до сих пор, конечно же, с поправкой на современность. Впрочем не знаю, стоит ли в таком деликатном вопросе полагаться на утверждения мужчину, который, пожалуй, даже женатым не был. Хотя, если вспомнить двух известнейших и авторитетнейших любовников – Дон Жуана и Казанову, то ни один из них не ухаживал за женщинами, чтобы полюбиться. Правда, мне кажется, их усиленное внимание к женщинам объясняется не любовью, а какой крайней формой сексуального психоза. Дон Жуан – женоненавистник, готов набивать из них чучела, его цель – унизить женщину, уничтожить ее морально, доказать себе и Богу, что каждая женщина – ангел только в церкви, в постели она по-обезьяньим похотливо. Его не интересуют женщины, которые отвечают взаимностью, а только неприступные, которые клялись на верность другому. Казанова же считают нежным магистром любовного искусства. Можно сказать, что «Мемуары» он написал собственным пенисом. Чтобы писать, нужно окунать перо в чернильницу, для вдохновения Казанова нуждался каждый раз в другой чернильнице. Женщинами он не перебирал: знатные дамы, служанки, проститутки, от малолеток до семидесятилетней герцогини Урфе …
Вспомнился мне и некий Эдвард Лидскальнинш (1887-1951), который был безумно влюблен в Агнессу Скаффс. За день до церемонии она отменила свадьбу, ее не устраивали его бедность, возраст (10 лет разницы), неказистость (рост 153 см., вес 45 кг). Несчастный Эдвард уехал в Америку, где на приобретенном во Флориде клочке земли без всякой техники, самостоятельно из огромных многотонных каменных глыб построил замок, чтобы увековечить свою любовь к Агнессе. Инженеры и ученые до сих пор не находят объяснения этому чуду. Кто же поверит, что 20-тонные глыбы он переставлял силой любви?
Итак не теряем юмора. Отелло с Дездемоной любили без юмора, поэтому любовь обернулась для них трагедией.

   Немного личного. Долгое время в Афганистане мы были абсолютно оторваны от цивилизованного мира. Поскольку война затягивалась, началось обустройство военного быта – из Союза прибыли первые женщины. Помню, батальон вернулся в бригаду после рейда: раскаленная броня, камни, песок, надоевшие неумытые рожи товарищей. И вдруг откуда донесся женский голос. Это было нечто удивительное! Он звучал для меня как бы музыка. Охватило подъема, опьянение … Тогда я понял, что само присутствие женщины – праздник для мужчины.

Мужчина той же мере стремится быть праздником для женщины. Чтобы он лежал на диване с газетой, а у женщины от самой мысли о нем дух захватывало. Он ей – и праздник, и подарок. «Большое спасибо мне, что я у тебя есть». Человек так привык, ему так удобно. И 8 марта его устраивает: посвятил один день женщине – и целый год свободен.

Как по мне, все, что имеет официальное предписание, теряет в искренности. Думаю, такая формальность, как 8 марта, способная оскорбить или унизить отдельных женщин. С другой стороны, для многих представительниц слабого пола этот день является если не праздником, то хотя напоминанием о нем. Нужен Женский день, могут решать сами женщины. Наконец, они же его и учредили. Правда, это были не просто женщины, а женщины-пролетарии. Очевидно, в отличие от аристократок, они имели для этого серьезные основания. Сегодня многих волнует, есть ли у праздника двойное дно? Случайно 8 марта совпадает с еврейским праздником Пурим (Пурим)? Даже если и так, то определенная логика прослеживается, ведь Пурим установлен в память события, в которой ключевую роль сыграла женщина – царица Есфирь. Об этом можно узнать из Священного Писания – Книга Есфирь. Единственное, что вызывает у меня сомнение, – личная инициатива Клары Цеткин. Вряд ли эта идея принадлежала женской общине. Копнем глубже – и непременно окажется, что делалось это по воле какого-либо Коминтерна, которым, разумеется, руководили мужчины. Отсюда и масштаб: у коммунистов все с размахом, как революция, то непременно мировая, как Женский день, то взять международный. Наверное, мужчины-коммунисты практически рассудили, что пора использовать в борьбе за власть и женщин.

Если праздник для женщины сводится к одному дню, то грош цена нам, мужчинам. Я вообще не стал бы заострять внимание на празднике, ведь будней в нашей жизни гораздо больше. Сущность праздника проверяется буднями. Вспомнились воспоминания Ирины Одоевцевои. В голодную послереволюционные зиму она зашла в Дом литераторов по свою пайку каши, которая была для нее завтраком, обедом и ужином. И попросила Мандельштама взять ей эту кашу, а сама на минуту отлучилась. А как вернулась, то увидела, что поэт уже расправился с ее пайкой. Можно списать этот факт на социальное происхождение пожирателя чужой каши, на недостаток воспитания … Но другой человек, а ему в рафинированности не откажешь, Гумилев, любил приглашать Одоевцеву на пантагрюелевские трапезы к подпольной столовой, где заказывал себе борщ, пирог с капустой, свиную отбивную, блины с клубничным вареньем, потом спрашивал, что выберет барышня, она отвечала, что сыта, и он просил подать ей чаю. Поэт уплетал еду, юная поэтесса хлебали чай, ведя взамен приятную беседу … Даже если предположить, что и Мандельштам, и Гумилев спустя некоторое время поздравили Одоевцеву с 8 Марта, – кто они после этого? Спрашиваю у мужчин: кто мы после этого?

Почти как в анекдоте. Маленький Змей Горыныч съел своих бабушку, дедушку, папу, маму. Спрашивают его: и кто ты после этого? Отвечает: Сиротинка.

Мужчина умеет разжалобить женщину. Особенно в день ее праздника.

   Все основные религии направляют человека к совершенствованию. Атеизм, по крайней мере советский, также имел такое целью, конечно, если верить моральному кодексу строителя коммунизма. Главные задачи христианина сформулированы по-разному: спасти душу, попасть в Царствие Небесное, приблизиться к Богу … Они объединены в одну заповедь: "Будьте совершенны, как Отец ваш небесный». Правда – это проявление истины. Ложь – грех. Следовательно, человек, стремящийся совершенствоваться, не имеет обманывать.
На этом можно было бы и завершить, если бы люди духовно совершенствовались, а не то что они делают в действительности. Проблема в том, что духовное совершенствование – это противостояние с миром. Что не каждому под силу. Как образец можем взять Иисуса Христа (Богочеловека, Который сказал: «Я преодолел мир». И Сковороду (простого смертного), на могиле которого написано: «Мир ловил меня, но не поймал».
С Евангелии знаем, что дьявол – «князь мира сего». Иисус называет его отцом лжи. Поэтому нечего удивляться, что мир построен и держится на тотальной лжи. Врут все. И хотя есть оговорка вроде поговорки «Ложью мир обойдешь, а назад не вернешься» – никого это не пугает. Ибо никто назад и не собирается. За счастье билет только в одну сторону. Только первым классом.
Ложь (дезинформация, манипулирование информацией) – один из мощнейших и наиболее эффективных средств воздействия на человеческую (как массовую, так и индивидуальную) сознание. Первым ее применил змей, когда обманул Еву. Потом Каин, убив Авеля, солгал Богу, что не знает, где его брат. И пошло-поехало. Ложь во спасение, пожалуй, берет начало от Авраама. Он, боясь пострадать, выдал свою жену Сарру за сестру и уступил ней царю Авимелеху.
Кто сознательно берет ложь на вооружение, кто обманывает вынужденно. Почти любая ложь подпадает под определение лжи во спасение. По крайней мере дает себя так истолковать.
Несмотря вышесказанное, предполагаю, что ложь может быть во благо, а правда способна приносить зло. Когда, размышляя над природой правды, мне подумалось, что на нее заслуживают только полные негодяи. Она жесткая и безжалостная, поскольку объективная, а поскольку мир несовершенен, то отражается в ней не так положительное и прекрасное, как негативное и безобразное. Правда разоблачает. А человек слишком слаба, и вместо того, чтобы бороться со своими изъяном, она от них прячется. Человек морально не готова предстать в свете правды, поэтому больше врет самому себе. Для многих столкновение с правдой, которая касается их лично или родных, заканчивается трагедией. И получается, что ложь (мягче – недостаток правды, ведь человек ошибочно может считать ложь правдой) – это своеобразная защита, некая подушка безопасности.
Очевидно, что истина и ложь лишь инструменты, а истину содержит цель, с которой они используются. Апостол Павел говорил: «Не судите ничего перед тем, пока Господь не придет и не осветит, что скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения …» И все же, ложь ради спасения, следует помнить, что дорогу в ад вымощена благими намерениями. А понимание блага может кардинально отличаться.
Я за то, чтобы человек имел право на правду. На всю правду. К которой имеет себя готовить.

    Есть такая поговорка, но не думаю, что она появилась вследствие объективного обобщения. Можно предположить, что эта формула частично отражает действительность, но вряд ли причина мужского алогичности в одной четко очерченной мотивации и исчерпывается таким же кратким, как умозаключение, объяснением. Мне этот тезис напоминает не народную мудрость, а афоризм вроде тех, которые когда молодые люди переписывали из тетрадки в тетрадку, например: «Женщина похожа на чемодан без ручки: и нести неудобно, и бросить трудно». То такое. Этот перл, как ни странно, я прочитал в девичьих записках. Словом, по моему мнению, глубоким такое наблюдение не назовешь. Но, несмотря на это, почему так себя ведет, любящих одних, а женятся на других.
Конечно, если некий парень влюбится в красавицу, у которой претензий на полцарства, то скорее всего ему придется жениться на другой. В этой ситуации все понятно. Поэтому есть смысл рассматривать лишь взаимные чувства и те пары, в которых партнеры равноценны.
Если мне говорят, что парень любил одну, а женился на другой, прежде начинаю сомневаться: действительно ли он ее любил? Влюбленные тяжело переносят даже кратковременное разлуку (когда Агузарова пела: «Разлука – маленькая смерть»). Чувство требует, чтобы объект, на который оно направлено, всегда был рядом. Влюбленные стараются быть вечно вместе, поэтому по логике бракосочетания неизбежно. Но, будем откровенны, жизнь построено так, что меньше всего учитываются желания влюбленных. Любовь бескорыстна (по крайней мере в социальном смысле), а жизнь навязывает практические подходы и решения.
Помешать могут обстоятельства. Классический сюжет: социальное неравенство – он любит бедную, но замуж берет богатую. Мама с папой ласковыми руками делают черное дело. Папа с мамой желают своему чаду добра. Они уже все обдумали, обо всем договорились, все устроили. Они знают, как лучше. И сын встает перед выбором: любимая или родители? А поскольку он не только послушный, но и морально и материально зависим от родителей, то вопрос выбора чисто риторический (хотя Ромео почему не женился на другой, но это плохой пример. Суицид не в пользу любви, даже если назло кому. У родителей своя правда. У сына свои оправдания. А в заброшенной любимой свои заботы.
Думаю, речь идет о другом. Любовь – это большое психологическое напряжение и трата душевных сил. Мужчина не способен на длительное чувство. Любовь – проба сил, испытание, которое человек не прошел. Не способен не потому, что не способен, а потому, что подходит. Сознательно или подсознательно он решает, что Бобик сдох, и складывает лапки. Добровольно сходит с дистанции. Чтобы сделать это, находит миллион причин. Чехов адресовал женщинам такой совет: «Если вас предал человек, утешайте себя тем, что он не предал Отчизны». Если бы мужчина совершил такое с Отечеством, его отдали бы под трибунал. Тот, кто предал любовь, может спокойно спать рядом с другой. Остается надеяться, что и другая будет такой каргой, что стократ отплатит за страдания брошенной возлюбленной. Впрочем незаинтересованным лицам по поводу преждевременной кончины любви не стоит убиваться. Если бы не слинял человек, они эту любовь похоронили бы совместно.

    Когда то Николай Евшан писал, что каждый украинец хотел бы иметь собственное правописание. Неплохой эпиграф к моим заметкам. Ведь дело не только в украинцах, которые не могут договориться (века прошло, а воз и ныне там) и заключить единое правописание, проблема значительно шире: люди катастрофически не способны к пониманию.
Не будем касаться глобальных недоразумений на уровне цивилизаций, этносов и государств, обойдем и актуальное, затяжное и последовательное (пусть сколько раз они меняются местами) разногласия коалиции с оппозицией – остановимся на бытовом повседневные, где на каждом шагу один человек вступает границу другой.
Но сначала хотел бы обратиться к Евангелию. Когда ученики спросили Иисуса Христа, почему говорит к людям притчами, Он ответил: «Я потому говорю им притчами, что они, видя не видят, и слыша не слышат и не понимают. И далее: – Потому сердце народа сего огрубело. Они на уши трудом слышат и сомкнули свои глаза, чтобы не видеть глазами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил.
Люди не хотят слышать Бога, не хотят понимать его языка, а если и слушают, то только ушами, но не сердцем. Иначе пришлось бы согласовывать свои действия с Его волей. По той же причине человек (даже та, которая стремится понимание) не склонна, а порой просто не способна понимать другого человека. Потому что это не ее интересы.
Человеческая природа деструктивная, поскольку греховная. Вместе человек стремится постичь истину, она пытается понять слово Божие ищет общий язык с другим человеком. Человек противоречивый, отсюда все ее проблемы.
Язык субъективный – это лишь система условных знаков, набор символов, которые выполняют возложенную на них функцию лишь до тех пор, пока не нарушаются договоренности. Хватит договориться, если кто артикулирует «о», а другой по каким причинам идентифицирует его как «а». Язык – это не только слова. Жесты, мимика, интонации – это не дополнительная информация, а параллельная, время – главная. Вряд ли удастся понять человека, если брать во внимание слова только в рамках их лексического значения. Человека нужно читать как сплошной текст, со всеми ее привычками, предпочтениями, родинками и морщинами.
Мы говорим на разных языках, поскольку живем в разных мирах. В социальных, возрастных, интеллектуальных … Но и в середине любого отдельно взятого мира нелегко объясниться. Ведь каждый человек – отдельный мир.
Почему так?
В пору, когда земля имела один язык, люди взялись строить город и башню до неба. Сошел Господь, чтобы посмотреть на их работу, и сказал: «Вот они один народ, и речь в них всех одна, и это только начало их труда: так что они не задумают, не будет им трудно сделать. Так сойдем вниз и смешаем там их язык, чтобы не понимали друг друга ».
Трудно даже представить, как замечательно мы жили бы, и величественные дела могли бы вершить, если бы говорили на одном языке. Языке доброжелательности, сочувствия, терпимости. Языке любви.
Совершенный человек способен понять всех и все. Но что такое совершенство? Или святость, или мученичество. Только кто же понимает святых и мучеников? И в понимании, и в непонимании человек всегда одинок и недовершенное. Словно Вавилонская башня.