Думаю все уже задумывались над таким утверждением. Как по мне, то оно истинно на 100%, потому что это наркотик, а наркотик – это зло. Вот мой друг недавно откровенно заявил, что у него зависимость от контакта, но он все же удалил свою страницу! Другие же просиживают целыми днями вконтакте или одноклассниках. Разве это нормально, когда человек просыпается и запаздывает на пару, но в контакте еще посидит хотя бы 15 минут (взято из реальной жизни. Да вы случаев таких я думаю много.

Как известно, то от каждого наркотика можно ожидать лишь беды: изгнание из универа, ссоры с ближними, убийство. На счет последнего вы может удивитесь, но уже произошел случай, какие имею шокировал многих.

В Великобритании муж убил за статус свою жену. Все происходило так: мужчина поссорился с женой, когда он зашел на FaceBook (аналог Вконтакте, но вернее наоборот), то увидел, что жена изменила статус на “одинокий”, тогда он закинулся наркотиками (наркотик + наркотик) и убил свою жену, где и был задержан.

Вы скажете, что это он сделал бы и без FaceBook, возможно, но именно он придал толчок к убийству.

Думаю у многих есть ненавистные слова от которых коробит, когда слышишь их вокруг себя. Вот и я хочу обнародовать свой список)))

Первые места занимают слова “телка” и “пацан”. Еще к слову “пацан” не такое отталкивающее отношение, но когда кто кого так называет, то у меня вырисовывается перед глазами гоп (реальный пацан))), а не нормальный парень. “Телка” – это вообще тупое слово, когда его произносят ребята, это пренебрежение к девушке, а особенно меня удивляет, когда это говорят сами девушки)) Ну если некоторые лица ж.р. хотят, чтобы их так называли, то хорошо, но не всех …

А у вас есть такие слова?

Имел я счастье побывать в столице Украины – Киеве! Или счастье это или несчастье еще неизвестно, потому что я разочаровался в нем. Сначала приехал на железнодорожный вокзал … ну смотрю вокзал как вокзал .. то такое))
Ну и вот пришло время идти гулять по Киеву. Доехал на метро до Крещатика. Метро мне понравилось, но все очень запутано)) Ну вот вышел я на центральную улицу Киева, меня неприятно удивило … везде много мусора разбросано, грязно .. фу. Иду дальше … Слышу какой дядька взобрался на забор и начинает кричать: “чего вы хотите? духовного или материально богатства? постоял, мне стало смешно и я пошел дальше. Походил я по Крещатику, зашел в Глобус, увидел несколько эмо и повалил дальше гулять))
Большим шоком для меня был бульвар Шевченко на котором стоял памятник Сталину … я был в шоке … еще большего дибилизму не видел … если не хотели сносить памятник одному из самых больших врагов Украины, то хотя бы не называли тот бульвар имени одного из величайших героев Украины … долбаные власти
Украинский язык не услышал в Киеве … аж тошнить начало…
В метро на меня так все смотрели … ну не на меня, а больше на мою футболку, где писало: “Козацькому роду нема переводу”. Дети перешептывались с родителями на счет этого. Я начал смеяться, но этот смех был с горя нашей нации, что такая футболка вызывает какие еще негативные мысли.
Вот такая вот у меня поездка состоялась (

2 недели назад ходил на научную конференцию. Целый день специалисты-литературоведы делились результатами исследования форм письма-о-себя в литературе.

Читатели современной украинской литературы не возразят, если я скажу, что тексты с элементами автобиографического, “дневники”, заметки странника и прочие подобного очень распространены. И именно это так часто обвиняют молодым авторам – мол, пишут только о себе, не способны придумать сюжет и пофантазировать.

Во время конференции я услышал кучу профессиональных мнений по этому поводу.

Например, в начале конференции д.ф.н профессор Валентина Фесенко произнесла вступительное слово, где очень удачно описала общие схемы этого явления в мировой литературе. Хочу с вами поделиться фрагментами, которые я записал с любезного согласия автора.

Отрывки текста, который был оглашен 26 марта 2010, на всеукраинской конференции “Модусы автобиографического письма” (Киевский национальный лингвистический университет)
В условиях кризиса доверия к большим идеологических систем (коммунизм, демократия, религия) в 80-90-х годах в европейской литературе состоялся поворот к формам личностного письма, письма о себе (дневник, мемуары автобиография, моновокальне разговоры;

Платон не считал дискурс от своего имени репрезентацией, имитацией действительности, фикциональним (художественным произведением. М. Лейрис, равно как и Оскар Уайльд в конце ХIХ в, заявлял, что правдивость убивает художественность. Что же побудило сегодня литературоведов во всем мире признавать художественность автобиографии и даже давать ему новое терминологическое определение “автофикциональнисть?

Определение в 1971 г. предложил Ф. Лежен в “автобиографическом пакте”, когда выделил три критерия автобиографии: референцийнисть, совпадение автор \ персонаж \ рассказчик, правдивость речи в коммуникативном акте.

Соответственно определились и возможные аналитические практики: психоаналитический, эстетический, нарративные, коммуникативный, риторический анализы одинаково возможны. Ведь специфика автобиографии: опора на референцийнисть (история личная и социальная, культура эпохи, политико-идеологическое противостояние, конфликты), не вигаданисть, фактуальнисть (фактаж событийность), с другой – художественность, фикциональнисть, эстетичность, основанный на поэтическом воображении и выдумке .

Одна из проблем, особенно притягивает наше внимание – функции автобиографического письма:

o Провозглашение истины, предусматривающий искренность дискурса

o преодоление времени

o Познание себя

o Передача личностного опыта Другому

В связи с этими функциями автобиографического письма нас интересует, как именно осуществляется писателем селекция событий, которые будут положены в основу организации повествования (которые механизм заключения в повествование – выявление логики событий, их объяснения), даже интерпретации. А это зовет за собой необходимость анализа речевой ситуации, прагматичных отношений адресат \ адресант, нередко выстраиваются по законам сценического игры, театрализации себя, даже волюнтаристского эксгибиционизма.

Автопортрет, который часто выполняет терапевтическую функцию, демонстрирует психологическую специфику индивида, его скрытые комплексы, подсознательные импульсы, которые подталкивают его к действию, выходят на поверхность в виде навязчивых метафор, образов, повторяющихся и отсылают к архетипов личностных и коллективных. Сможем ли мы выделить новые архетипы, в которых реализуются новые мифологемы, характерные для постиндустриального общества? Что отличает коллективное бессознательное, которое говорит в постмодернистской автобиографии (автофикционализации) в виде штампов, клише, расхожих стереотипов?

Ретроспективный характер повествования предполагает исповедальность, т.е. критическую оценку и себя и событий прошлого ли это, что автор чувствует себя тем, кто владеет информацией, способной сформировать критическое отношение читателя к обществу, его отдельных групп и лидеров? Всегда сам акт произнесения, только своим оприсутненням, оприявленням влияет на читателя?

Сегодня я хочу поделиться с вами своими размышлениями на счет украинского нету. хм … наверное все же не украинского, а русскоязычного нету, а то все остальное можно спокойно отнести и к рунета, потому домен ua не делает чести сайта, если он не на украинском языке.

Но меня радует тенденция увеличения КАЧЕСТВЕННЫХ украиноязычных сайтов в нете, некогда очень не хватало. Сейчас уже очень известными такие сайты, как Сумно, Тревенти и другие, но все равно не хватает хороших проектов. По моему мнению проблема в том, что для таких проектов нет финансирования со стороны посторонних людей, а программисты и дизайнеры, которые делают этот сайт имеют то жить и оплачивать хостинг и раскрутку:) В результате этого мы видим на украинских сайтах рекламу. Лучше, если она от гугла, а то поналепят русскоязычной рекламы на сайте … Но проблема еще возникла в том, что гугл уже не позволяет украинцам ставить свою рекламу (((а жаль …

Потому как по мне, так нужно поддержать человека, который делает хороший сайт, щелкнув на рекламе. За это он получит деньги, но и некоторое рекламодатель потеряет свои деньги, потому что вы просто зайдете и выйдете. Поэтому надо как-то это делать так, чтобы всем было хорошо  С этого и начинается самое трудное. Как бы то помочь сайту, но не навредить другому. Конечно, можно просто перечислить деньги админу, но думаю, что на это мало кто способен. Поэтому когда я кликает на какую рекламу, то уже смотрю, чтобы она хотя бы не вела на украинские сайты. А вообще тех кто покупает рекламу и так обманывают, потому что есть много сервисов, в которых нужно зайти по рекламе и получить деньги за это.

Решать, что делать только вам, но как-то надо помочь админам украиноязычных сайтах.

И вот уже состоялся фестиваль “Подкамень. Уже второй раз собирается куча народу на это этнофестиваль:) я был там впервые .. и что тут сказать, я вообще впервые был на фестивале (не считая Тернопольское “Прекрасно”. Впечатления очень хорошие от феста:)

Добирался до фестиваля автостопом вместе с другом. За три машины уже почти доехали до Подкамень, а другой путь преодолели пешком (километров где 3). Когда пришли уже на самом фесте, то выступление завершал группа “Русичи”. Скоро пошел к друзьям и сбросил в них рюкзаки и пошел отрываться под сцену, где уже начинал свое выступление группа “Юркеш”.

Уже тогда там было много грязи, но к тому шел дождь и во время выступления он тоже шел. Выступление мне очень понравился, потому что именно ради “Юркеш” и некоторых групп я ехал на фест:) Потом мы пошли к палаток и разложили палатку под дождем:) Спали на одном коврике в двух спальниках. Палатка была хорошая, поэтому не промокла во время дождя, а другие же плавали в своих палатках:)

Пришел второй день и мы с другом разделились, потому что он хотел быть с одной компанией, а я с другой, поэтому я перешел в другую палатку, а ведь его палатку мы перенесли в другое место. На другой день уже падал град, который мы успешно пересидели в палатках, а потом ушли “ковбаситися” под сцену, где болото достигало до колен:) но было круто. Поотрывались мы на одной группе и пошли в душ. Душ был очень холодным и я думал, что на утро заболею, но все было хорошо. Вечером еще выступали ВВ, но было такое впечатление, что они вышли выступить чтобы выйти.

Пришел третий день – самый солнечных день феста) дождя не было, грязь уже подсохли. Проходя по местности мы приобрели себе медувухи (хороша же она была), которую распили на горе:) Далее началось выступление. Я ждал третью группу, потому что это был ВИЙ. На них я и хотел попасть больше всего. Услышал несколько новых песен, что меня порадовало. Далее выступала Перкалаба, которая меня вообще не впечатлила. Потом же был легендарный Мертвый Пивень, но мое мнение о них ухудшилась. Бас-гитара играла очень плохо, а точнее гудела. Разошлись по палаткам. Поспать нормально так и не дали, но уже в 9 часов я ехал на машине домой …

В последнее время я начал очень увлекаться этим стилем музыки и решил поделиться впечатлениями от украинских групп, которые его играют.

Из Википедии читаем:

Паган метал, или языческий металл (англ. pagan metal, от англ. Pagan – «языческий») – одно из направлений металла, тяжелый и мистический стиль на уровне black и death, но имеет характерную особенность: языческую тематику, которая выражается в текстах, оформлении обложки, внешнем виде и мировоззрениях музыкантов. Имеет народное звучание, близкое к фолк-металу, но более жесткое и агрессивное. Часто Паган-металом называют викинг-метал с языческой тематикой текстов. Среди ярких представителей Паган-метал Украины следует отметить такие группы как Секира Перуна, Русич, Дуб Бук, Тени забытых предков т.д.

Жмем далее и читаем про укр-Паган-группы)

Дуб Бук

Как по мне лучшая Паган-группа Украины. Выделяется из других групп. Информацию о них (биографию) я найти не мог. Да и вообще биографии Паган-групп то найти не могу (возможно плохо ищу, а может и нет). Ну сейчас я имею два альбома этого гурта: “Иду на Вы!” И “Русь превыше всего”. Первый альбом большинство людей считает лучшим (я тоже туда вхожу. Думаю каждому будет угодно композиция “Слава Украине”, которая насыщена патриотизмом и духом боя. Далее песни чисто языческой тематики. Идеологию их я поддерживаю, потому наших предков принуждением заставили стать христианами, поэтому я против христианства, потому что это жестокая вера (ну это уже отдельная тема, которую я возможно потом и обсужу. На счет второго альбома, то я еще сильно не вслушивался, ибо недавно только скачал этот альбом, так как их купить в Тернополе нереально. Больше всего пока понравилась песня “Только на род”. Советовал бы всим послушать!

Оценка: 5

Русич

В этой группе в отличие от Дуб Бук песен на русском языке почти нет, что приятно радует, но голос у вокалиста очень специфический, но под Паган-метал раз подходит. Очень проняла песня “Слава Вам. Не буду рассказывать о чем там, но слушать советовал бы всем! Очень хорошая песня. Да и вообще есть несколько очень хороших песен на украинскую тематику, которая должна быть близка многим украинского. Выводы делал после прослушивания двух альбомов: “В Вiках тысячелетий” и “Величие богов в наших сердцах”

Оценка: 5

Секира Перуна

Достаточно хорошая группа, играет не только в стиле Паган-метал, но и в стиле NS. Как по мне то лучшим альбомом является “И мертвым, и живым, и нерожденным …”, который я бы скорее бы назвал украинским патриотическим металлом  Преимущественно слушаю последний альбом, потому что он самый профессиональный и видно, что ребята не остались на месте, а двигались вперед! Советовал бы полностью прослушать этот альбом!

Оценка: 3 + за все альбомы вместе взятые и 5 за последний

Nokturnal Mortum

Пожалуй самая известная украинская Паган-группа в Украине. Ее и за пределами нашей страны многие знают  У группы есть уже очень много альбомов. Какую песню выделить трудно. Хотя очень часто слушаю песню: “Через речку, через лес. Достойно перепевки украинской народной песни в стиле Паган. Нужно заметить, что в гурта большинство песен не на украинском языке, но в зависимости от настроения я их частенько переслушиваю.

Оценка: 4

Это далеко не полный список Паган-групп, но я решил обсудить именно их. Возможно будет и продолжение статьи, но это все будет со временем.

Секретом Полишинеля были твердые убеждения президента Польши Леха Качинского относительно обустройства Центрально-Восточной Европы, польско-немецких, польско-американских, польско-европейских отношений.

Не скрывал покойный президент и своих твердых религиозных убеждений и моральных принципов, которые часто приходили в противоречие с политической целесообразностью а порой и моральным релятивизмом многих мировых политиков современности.

Не было секретом, что Лех Качиньский был сильным претендентом на будущих президентских выборах в Польше.

Не было секретом, что он тяжело находил взаимопонимание с премьер-министром Польши Дональдом Туском. Особенно в вопросах отношений с Москвой, Берлином и Брюсселем.

Какой степени президент Качиньский, особенно в том, что касается восточной политики Республики Польша, политикой в отношении Украины был своеобразным продолжателем политики Маршал Юзефа Пилсудского. То есть всеми силами поддерживал существование независимой Украины как определенной гарантии независимости Польши. Всеми силами, но не до бесконечности или безрассудства. Для него национальные интересы Польши были, как президенту Польши, прежде всего.

Не был президент Качиньский и сторонником нового Ялтинского распределения мира и Европы на зоны влияния (теперь это называется – зонами ответственности, сферами интересов), который предлагает современная Российская Федерация. Если с Украиной, кажется, в этом вопросе все ясно – РФ видит ее как исключительно свою “зону ответственности” или “зону интересов”, то с Польшей и Балтией вопрос по большому счету, кажется, открыт.

Не секрет было и то, что даже организация мероприятий по празднованию 70-й годовщины массового убийства польского офицерского корпуса и польской интеллигенции сталинским НКВД 1940 НЕ примирило президента Качиньского и премьер-министра Туска. Туск принял участие в чествованиях жертв вместе с премьер-министром Российской Федерации Владимиром Путиным 8 апреля. При этом Владимир Путин так и не сказал, кем конкретно были убиты десятки тысяч пленных. Туск, навязывая новые отношения с Россией, с этим согласился. Качиньский – нет. Поэтому чествование жертв Катыни разделилось. И закончилось трагедией.

Интересно, что на чествовании с участием Путина и Туска присутствовала и российская гвардия, и иерархи Русской православной Церкви. На чествовании с участием президента Качинского их не предусматривалось.

Или это первая гибель польских чиновников такого уровня? Нет.

Немного истории:

Так же в авиакатастрофе при таинственных обстоятельствах над Гибралтаром 4 июля 1943 погиб командующий польскими вооруженными силами, премьер-министр эмиграционного правительства республики Польша Владислав Сикорский (Władysław Eugeniusz Sikorski). Он был несомненным первой фигурой, которая могла претендовать на главные роли в послевоенной Польше. Исход Второй мировой войны уже можно было предвидеть. Шла борьба за то, которое лицо иметь послевоенная Центрально-Восточная Европа. Несмотря на усилия Сикорского сохранить отношения между СССР и эмиграционным правительством Польши на межгосударственном уровне (тогда это правительство мог бы участвовать в межгосударственных переговорах по послевоенного обустройства Европы), в апреле 1943 года Сталин разрывает дипломатические отношения СССР и Республики Польша. Приводом, между прочего, стала и требование Сикорского прояснить дело уничтожения польских офицеров под Катынью. А через три месяца после старта самолет Сикорского разбивается. Настоящие обстоятельства смерти, конечно, остались тайной.

СССР создает марионеточное просоветский правительство и Польша, не без согласия других союзников – США и даже Великобритании – на полвека попадает в советскую сферу влияния. В Польше торжествует сталинизм.

С этой страницей новейшей польской истории связана таинственная смерть сталинистской марионетки, председателя ЦК Польской объединенной рабочей партии, президента Польши, премьер-министра Польши Блеслава Берута (Bolesław Bierut, Bolesław Biernacki. По не выяснено обстоятельствах он будто умер 12 марта 1956 в Москве будучи гостем ХХ съезда КПСС, на котором Никита Хрущев произнес тайный доклад в которой раскрыл преступления сталинизма “О культе личности и его последствиях”. Это не могло не потрясти сталиниста Берута. Однако причины смерти так и остались неясными. Официальной версии стал сердечный припадок. Хотя вскрытие будто свидетельствовал о тромб. Однако были и версии об отравлении и самоубийство учитывая мгновенное заседание ЦК в Варшаве, которое тоже осудило сталинизм. Но есть и версия о том, что агент НКВД Берут был застрелен другим советским агентом, членом политбюро ЦК ПОРП Францишка Мазуром (Franciszеk Mazur). Говорилось, что его специально ликвидировали советские спецслужбы, чтобы он не мешал хрущевской политике в Польше. Настоящие обстоятельства смерти, конечно, остались тайной.

Вот такие судьбы очень разных, но влиятельных польских политиков ХХ века. Но только польских?

Всегда наплывают размышления об алкоголизме и вообще алкоголь, особенно после различных праздников, где большинство понапивается и будет где то валяться, а другие просто напьются. Первый раз они пришли после моего выпускного. Как всегда были пьяны и не очень, но людей, которые не пили я не заметил, потому и сам пил. Но всегда приходит мысль: “Неужели нельзя отпраздновать без алкоголя?” Неужели нельзя веселиться не “под градусом”? Неужели нет интересных конкурсов от которых будет веселее, а чем от алкоголя, а что самое главное и полезнее? Конкурсы были, но почему быстро закончились, но это такое. Музыка была, люди танцевали и веселились, но все равно к стакану с вином \ водкой тянулись. В результате некоторым лицам было очень плохо. А для чего это? Неужели людям будет приятно такое вспоминать? Выпускной же только раз в жизни …

Но выпускной это еще пол беды, но некоторые люди пьют повседневно пиво (и различные малоалкогольные напитки), но для чего не понять. Зачем всегда пить или они может хотят всегда быть пьяным и отсоединиться от этого мира, но это не так, поскольку людей не “погреба” от малого количества алкоголя, то зачем пропивать свое здоровье?

Вообще если взять в целом мою жизнь, то насчастливейшие его моменты были в трезвом состоянии, а худшие в пьяном, то зачем пить? Я понимаю, что я людям хочется веселиться, но это очень странный способ для этого …

Поэтому для себя я сделал вывод, что это все дибилизм … Государство тоже ничего не делает для уменьшения больных алкоголизмом, детям алкоголь продают везде (хоть ты будь в 11-ом классе, а хоть в 8-м), проводятся очень большие рекламные компании на которые будут выкупаться люди.

Просто алкогольная индустрия очень большая и в нашей стране она только процветает, поэтому я сомневаюсь, что придет упадок, разве люди сами перестанут покупать алкоголь. Следовательно, мы должны сами за этим следить и не поддаваться искушению!

Рад буду вашим комментариям и вашим мыслям на счет этой темы!

Хочу вам сообщить об одном из украинских современных писателей Василия Слапчука, который как мне очень хорошо пишет, но уже предупреждаю, что этот вывод я сделал, прочитав лишь одну его книгу. Ею стала книга под названием “Дикие Цветы”, которая очень меня поразила, потому что такие хорошие книги сейчас трудно найти в магазинах! Разделена книга на части:
Мир мужчины, который является безработным.
Мир женщины, которая содержит семью;
Мир их сына, которого сослали в село.

Больше всего мне понравился мир парня в котором я от души посмеялся. Особенно этот мир мне напомнил то как писали некоторые украинские классики.
Мир же его родителей является обыденным, но тоже интересным, а начинается все с того, как мужчина просыпается в ванне подруги жены, но это только начало …